Medvěd. Dějiny padlého krále
Po dlouhý čas nebyl v Evropě za krále zvířat pokládán lev, nýbrž medvěd, vnímaný jako dávný předek člověka. Kult medvěda sahající do prehistorických dob pronikl i do ikonografie a pověstí středověku a narazil na odmítavý postoj křesťanských teologů. Francouzský historik Michel Pastoureau se zabývá různými aspekty boje církve … celý popis
Uloženo v:
Podrobná bibliografie
- Hlavní autor
- Další autoři
- Typ dokumentu
- Knihy
- Fyzický popis
- 319 s., [24] s. obr. příl.
- Vydáno
-
Praha :
Argo,
2011
- Vydání
- Vyd. 1.
- Edice
- Každodenní život (Argo)
- Témata
- Bibliografie
- Obsahuje bibliografii, bibliografické odkazy a rejstřík
- ISBN
- 978-80-257-0495-0 (váz.)
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000-a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 001580000130041 | ||
| 005 | 20190223132258.4 | ||
| 008 | 111128s2011----xr-|||||||||||||||||cze-d | ||
| 015 | |a cnb002224197 | ||
| 020 | |a 978-80-257-0495-0 (váz.) : |c 389.00 Kč | ||
| 040 | |b cze | ||
| 041 | 1 | |a cze |h fre | |
| 080 | |a 930.85 |2 MRF-sel | ||
| 080 | |a 94(100) |2 MRF-sel | ||
| 080 | |a 21/29 |2 MRF-sel | ||
| 100 | 1 | |a Pastoureau, Michel, |d 1947- |7 jn20000604364 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Medvěd. Dějiny padlého krále |c Michel Pastoureau ; [z francouzského originálu ... přeložila Irena Kozelská] |
| 246 | 1 | 3 | |a Dějiny padlého krále |
| 250 | |a Vyd. 1. | ||
| 260 | |a Praha : |b Argo, |c 2011 | ||
| 300 | |a 319 s., [24] s. obr. příl. | ||
| 490 | 1 | |a Každodenní život |v sv. 53 | |
| 504 | |a Obsahuje bibliografii, bibliografické odkazy a rejstřík | ||
| 520 | |a Po dlouhý čas nebyl v Evropě za krále zvířat pokládán lev, nýbrž medvěd, vnímaný jako dávný předek člověka. Kult medvěda sahající do prehistorických dob pronikl i do ikonografie a pověstí středověku a narazil na odmítavý postoj křesťanských teologů. Francouzský historik Michel Pastoureau se zabývá různými aspekty boje církve proti těmto představám a proměnám postavení této šelmy v symbolice středověku: vybíjením medvědů, proměnou respektované šelmy v cirkusové zvíře, prosazováním lva na "zvířecí trůn". Jako historik kulturních dějin svoji studii dovádí až do moderní doby, kdy se setkáváme s posledním ozvukem dávného úzkého vztahu mezi paleolitickým člověkem a medvědem, a zamýšlí se nad fenoménem šelmy, která se stává hračkou - plyšovým medvídkem - strážnýmandělem dětských snů a zároveň předmětem adorace | ||
| 650 | 0 | 7 | |a středověk |2 czenas |
| 650 | 0 | 7 | |a náboženství |2 czenas |
| 650 | 0 | 7 | |a symboly |2 czenas |
| 650 | 0 | 7 | |a medvěd |2 czenas |
| 650 | 0 | 7 | |a heraldika |2 czenas |
| 650 | 0 | 7 | |a kulturní dějiny |2 czenas |
| 650 | 0 | 7 | |a kulty |2 czenas |
| 655 | 7 | |a monografie |7 fd132842 | |
| 700 | 1 | |a Kozelská, Irena, |d 1976- |7 uk2005277742 |4 trl | |
| 830 | 0 | |a Každodenní život (Argo) | |
| 910 | |a KMG001 | ||
| 996 | |b 311800362419 |e KMG001 |h 930 |l Dospělé oddělení |s A |a 0 |t KMG001.311800362419 | ||
| 997 | |t KN | ||